mm的地盤

《謊言，性，派對》Sex, Party and Lies

編導：Alfonso Albacete、David Menkes

演員：馬力歐卡薩斯 Mario Casas、麥西伊萊席爾 Maxi Iglesias《來約會8》(唇紅齒白男)

　　　雨果席爾瓦 Hugo Silva《我的酷兒婚禮》、杜娜優薇(DUNA JOVÉ)《香水》

　　　瑪烈塔‧奧蘿絲柯(MARIETA OROZCO)

熱辣的夏天，人來人去的海邊，永遠不缺的派對，如同呼吸般必備的床上戰，隨口就說出的謊言，有錢問了就有的毒品。

真情女一手促成了被結婚生子沖婚頭的好朋友與一表人材卻心性不定的律師宅男；自己在廁所裡與浪子定衷情，卻還沒到知道再多的深情也守不到一個專情的年紀。

志趣相合彼此願意承認情投，即使鬧了彆扭需要花點力氣磨合一下，只要有意願認定了彼此，這樣的佳偶反而是最順利地在戲剛過一半就可以走出螢幕去恩愛了。

當然也有讓自己的人生一直重複同樣錯誤的心靈空虛的傢伙，明明就該是個商場上精明誰也騙不倒的狠角色，卻也總是貪上同一個類型，不知道什麼時候才會記取經驗的精明糊塗人。

愛上跟自己志向不合的哥兒們永遠是一件天地不容的傻事，被告白的年輕人一定要傻著不知如何處理，被逼出真相的傢伙通常也沒有太好的下場…

本來以為很難交待清楚，沒想到不用A4的三分之一版面就寫完了。

最喜歡：一開始那個在海邊脫了褲子就往海邊跑的夏天時光，還有那個可愛的愕然。

最驚訝：是《香水》裡面的那個絕世美女！雖然稍變形了，還是有很可口的部分啦。

片子裡面不時有或是冰冷而固定調性的音樂環繞著好像做為生活中的每個情節做襯底音樂，或是直接感官刺激的dues dues音樂。以這些音樂拿來做為一部說年輕人故事的陪襯，雖然常常感覺得到力道卻並不是張狂的叫囂，就算是不知道心在哪裡卻也有生命中片刻冷靜下來沉澱的時刻，個人感覺是這部電影裡面用得最恰如其份的元素。

主要的角色也許都把角色形象都塑造出來了，但是以快速又份量極多的性致勃勃的場面、馬不停蹄地毒品供應宛如生命三元素的重要，還有不管是為了你好還是為了我好的些些謊言，畫面不斷地充斥著不同種類與不同份量的刺激，但是卻沒有辦法為這部片注入具有幫助人生思考的份量。不禁老派地想問：只有感官的展現，就是最初的出發點嗎？

圖片來源：

http://tw.movie.yahoo.com/movieinfo_main.html/id=3280

http://www.truemovie.com/2010moviedata/SexPartyandLies.htm

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《撒旦的情與慾》Anti christ

編導：拉斯．馮．提爾 Lars von Trier

演員：夏洛特．甘絲伯 Charlotte Gainsbourg《靈魂的重量》

威廉．達福 Willem Dafoe《蜘蛛人3》　

Nature is Satan’s Church.

在這座教堂裡面，撒旦、人、神會做著什麼事呢？

這不是一部探求原因的片子，所以故事的原由在一開始的時候就斷斷續續地在當事人揮不去的折磨中清楚地說給觀眾看清了。

原本為了客觀性，主張自己沒有辦法治療自己妻子的男人，這下子因為愛妻心切所以決定要來個一對一的治療關係。

原本給妻子自我發展空間的放任信任，換來一個妻子「看吧，（你對我做了什麼事或是沒做什麼事）你其實不知道。」的反詰。

男人打算在自然的懷抱裡面進行彼此信任然後換得身心靈健康的狀態。

前往那大空間裡面的小屋子之前的小徑上，女人的每一步都踩在痛楚上，男人說想太多，可是對著女人腳底板的傷處男人再也提不出什麼理性的解釋。

在大自然裡即使是被人為隔出來的小空間裡，女人自得，對不同於都市生活中的現象任由其發生不覺意外；提出在自然環境裡進行人為醫療行為的男人戰戰兢兢地確認然後才試著去安心面對。

這場我是為你好的大自然裡立場已經偏頗掉的科學行為最後到底是誰治療了誰或是有誰被治療到嗎？

從上一片承接著繼續看本片的開頭時，原本慌慌忽忽的心從配著詠嘆調的慢鏡頭裡面慢慢地靜了下來。沒有對白沒有連續明確的鏡頭，卻也交待清楚了這不是部快樂的片子（除了《老闆我最大》之外還有哪一部快樂過了…）

說這是講醫生對病患的關係或是believer對non-believer的教化或只是男人對女人的相處模式，大抵來講該都是講得通的吧，但是一個有堅強信仰的人對著一個把自己封閉起來的人強要以自己的模式套在人家身上，最後到底是信仰堅強的人必定成功還是只能嘆個孺子不可教也然後甩頭就離開現場呢？（還是不開心…）

就一個對宗教認識不深的人來說，說這故事反基督嘛，完全不能贊同。明明就也是一個神愛世人所以派了個懂很多事物的人來教化已經不太講理性的人民，諸多立意都是基於良善的基礎，所有的意向都是想往好的方面發展，奈何凡夫不堪教化最後還被逼出野性，這時候已經不是像十字軍東征打著神愛世人所以歡迎大家前往已經近了的天國，反而比較像是再有多愛世人的立意，最後也會因為求生存所以做出理所當然地制服行為，而已。哪裡有antichrist，個人覺得很像是大場面的西方宗教行為都會發生現象，不信我，你哪有辦法得到永生…

可是，你以為只能透過你得到永生嗎？看哪，還有那前仆後繼千千萬萬繼續前來的生命們，除掉了一個不相信你的野民，能除掉那繼續前進的更多更多的你眼中的野民嗎？

感覺剪掉太多鏡頭很是遺憾，很多看起來很痛的鏡頭很想看當初到底是被如何呈現在畫面上的直接痛法，很想看不經一刀剪輯的痛的力道與恐懼的可以如何被畫面化。

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因為偏好這個版本的介紹，請容許我偷一點懶：

他（導演）個人十分喜愛這部電影，拍攝這部片他並不是為了任何特定的觀眾，而是他自己，既然是為他自己而拍，因此他想就不需要為此辯護或道歉，在某種程度上，這是上帝的旨意指使他這種的選擇，他曾經歷過沮喪的痛苦，他決定為了再次執導演筒，將這部片的拍攝當作他的最佳藥方。

本片以「恐懼」為主題，不僅男女主角在戲中必須面對他們內心的恐懼，電影本身也透過最直接的畫面而成為觀眾的恐懼。片中身為治療師的先生為了幫妻子去除恐懼，決意帶領她去面對心中的恐懼來源─處在森林深處的那座伊甸屋，而當他們來到自然之中，才發現人無法勝過自然的力量和人的本性。人的本性是善亦或是惡？成為拉斯馮提爾在片中的大哉問，也引領觀眾的觀看的同時，對「人性」有了更深入的想像。

手持鏡頭和風格化的敘事手法給予了本片拉斯馮提爾式的生命，片中的影像總是糾結而灰暗的，一如樹林中那些盤根錯節的枝椏，讓我們在拉斯馮提爾的影像中迷失。以白光和綠光所打造出的冷冽色調，反映出女主角內心的悲傷和恐懼，當我們看到女主角的情緒逐漸從悲傷、痛苦一路掉至絕望，父權所主導的家庭結構也逐步崩解。

Tuva Semmingsen - Lascia ch'io pianga (G. F. Händel) “Rinaldo”讓我哭泣吧

http://www.youtube.com/watch?v=aVlyzznCxkQ&feature=related

資料來源：

http://www.im.tv/vlog/Personal/674492/6121908

http://www.truemovie.com/2009moviedata/Antichrist.htm